Debate: Escritores cubanos en el exilio
Acércate más
Como exiliado, me encantaría presentar en La Cabaña mi libro 'En Cuba todo el mundo canta', guiar a los interesados a los fosos en los que se fusiló, a las antiguas celdas de castigo, a las galeras en las que estuve preso.
También sobre el tema: Heriberto Hernández Medina, Antonio José Ponte, Andrés Reynaldo.
Mientras escuchaba a los tres panelistas del conversatorio "Tan cerca y tan lejos", auspiciado por la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), recordé la famosa canción del güinero Osvaldo Farrés, fallecido en Nueva Jersey, que lleva el título de este trabajo. También me vino a la mente otra melodía suya, Quizás, quizás, quizás.
A esta hora todo el mundo sabe que el objeto de la reunión en la UNEAC consistió en hablar de los escritores cubanos exiliados, de la conveniencia de renunciar a toda forma de fundamentalismo, ya sea en la Plaza de la Revolución o en la Cafetería del restaurante Versailles. Igual me pareció entender que existe la necesidad de reconciliar los desagravios ocurridos en el gremio literario en los últimos cincuenta años.
Me parece que quizás, quizás, quizás es un buen comienzo para una tarea que requerirá de la participación no solo de los autores, sino también y en buena medida de los lectores, las instituciones educacionales, las empresas que fomentan la divulgación de libros y revistas, la prensa no especializada y de los monstruos que uno de los panelistas no quería meter en la sopa de letras cocinada o a lo mejor solamente servida en la UNEAC: la maldita circunstancia de la política nacional que controla toda la isla desde el lejano e interminable 1959.
Una joven a quien no identifico habló o más bien preguntó por qué no se invitaba a los exiliados a participar en la Feria del Libro de La Habana. Reynaldo González respondió que también se trataba del interés que deben mostrar los escritores afuerinos en formar parte de ese acontecimiento. Debo confesar que, luego de escucharlo, me pregunté: ¿Será que si yo demuestro el deseo de lanzar mi libro En Cuba todo el mundo canta (Madrid: Betania, 2008) ante los lectores naturales, el Ministerio de Cultura me dará un espacio para hacerlo?
Tiene razón Reynaldo, es imposible que una sola persona lleve un censo exhaustivo de los escritores cubanos y sus libros publicados en el extranjero donde radican. La respuesta a ese razonamiento legítimo, digo yo, sería la siguiente: ¿A quién hay que dirigirse para hacer una muestra variada de editoriales y autores exiliados interesados en comunicarse con los lectores de Cuba, frente a frente?
Yo sí que vendería mis libros en moneda CUC para ayudar a mis hermanos Robertico y María de los Ángeles con los ingresos obtenidos. Así podrían comprar lo que necesiten en las tiendas disponibles. No hay que preocuparse por derechos de autor ni gastos de viaje; trabajo y con mi sueldo me atrevo a asumir los costes. El alojamiento está garantizado, puedo quedarme en el apartamentico de Buenavista (Robertico) o en el de la Villa Panamericana (María).
Además, conozco demasiado bien la fortaleza San Carlos de la Cabaña. Allí estuve preso en la Zona 1 por el delito de "propaganda enemiga". Tendría la inmensa oportunidad de comprobar los cambios ocurridos en el lugar, de revisitar mi pasado carcelario, de pararme frente a las galeras donde antes conviví hacinado con otros compañeros, algunos fusilados, por cierto. Sería el sitio perfecto para acercarme a un espacio represivo que ahora, gracias a una política de rectificación, ha sido convertido en la sede de una importante actividad de la cultura nacional.
Imagino que, a los asistentes al lanzamiento, podré leerles los párrafos donde menciono a La Cabaña para luego llevarlos, literalmente de las manos, a los fosos, a las antiguas celdas de castigo, a las galeras, a la enfermería donde me salvaron la vida, al techo donde nos sacaban a tomar sol una vez a la semana y por dos horas. Todo eso estoy dispuesto a hacer con tal de acercarme a mis hermanos, a mis colegas de profesión, a los antiguos conocidos y a quienes podré tratar por primera vez.
Además, me encantaría regalarle una copia dedicada del libro al ministro Abel Prieto, aficionado como yo a los chistes, a quien empecé a tratar en la época en que había regresado de Isla de Pinos, donde hizo su servicio social. Ambos escuchábamos entonces las grabaciones de Guillermo Álvarez Guedes en mi casa de Marianao, tan cerca de la suya y de la de su hermana Iliana, ex compañera de trabajo en la programación infantil de la TV cubana.
Por otro lado, siempre basado en las declaraciones que escuché en el video, propondría que una manera de ponernos al día todos acerca de nuestros trabajos, o sea para resolver el tema del censo, consistiría en que los colegas residentes en la isla pudieran publicar, si lo desearan, en las revistas del exilio, y que la misma oportunidad se concediera a gentes como yo y así tener acceso, solamente basado en términos estrictamente literarios, como diría el fallecido Lisandro Otero, a las publicaciones impresas y digitales del país, digamos desde Granma hasta La Jiribilla.
En pocas palabras, que los "interesados" (palabras de Reynaldo) lleguen a los lectores a través de cualquier publicación o medio masivo de difusión controlado por el Estado o sus agencias oficiales y oficiosas. Así, abiertamente, que predominen, de forma exclusiva, en la recepción de colaboraciones y en las decisiones editoriales, los criterios universales de calidad de la escritura, apego a las normas de formato del lugar, responsabilidad por el uso riguroso de los datos y las fuentes utilizadas y por las opiniones vertidas sobre personas y personajes, reales o ficticios.
Finalmente, sugeriría que en cada hogar, escuela, oficina, hotel, cibercafé, etc., los lectores cubanos tuvieran libre acceso a la red mundial de información.
¿Es mucho pedir? ¿Es éste un discurso fundamentalista, de calle 8, con una taza de colaíto en la mano? Me gustaría incluso responder a cualquier objeción o inquietud que pudieran generar estas líneas en cualquier espacio nacional o extranjero, institucional y privado. Me da igual.
Desde Texas, siempre en Texas, febrero de 2012.
Comentarios
Profesor Saumell:
Parece que se abre la posibilidad de que puedas presentar tu libro, En Cuba todo el mundo canta, en La Cabaña. Qué bueno, iré sin falta a la misma. Quedas invitado a la presentación del mío, Memorias de Abecedario (ex condenado a muerte y presidiario en Cuba). ¡Ah! no tendrás que utilizar transporte porque será en El Morro. Quisiera que fuera el mismo día pero dudo que tus invitados le queden ganas, después de ser llevados de tu mano a ver celdas y paredones de fusilamientos, de conocer mazmorras, capillas blancas y negra y el tenebroso pasillo de la muerte.
Los cambios que verás en La Cabaña serán los mismos que narro en mi libro. Un guía de museo intentará hacerte ver que allí JAMAS hubieron presos a partir del año 1959 por más de tres décadas. Resulta que ahora en El Morro solo estuvieron presos patriotas como Juan Gualberto Gómez y Julio Sanguily.
¿Quiénes han estado presos en La Cabaña?
Un consejo: ponte doble cinto en tu pantalón y no dejes perder de vista a un hombro amigo que te pueda sostener en caso de que pierdas la cordura por minutos, regresar será peor que haber estado, a mí me sucedió y casi caigo al vacío.
Quieres regalarle un ejemplar de tu libro a Abel Prieto, él no se acuerda que escuchaban a Guillermo Álvarez Guedes en tu casa de Marianao, ni muerto lo reconocería, ¿lo aceptará o lo considerará como un acto terrorista?, para mí, tu libro, es una bomba de tiempo.
Si los escritores cubanos de adentro pudieran escribir libremente lo que quisieran les ocurría lo mismo que a ti: “propaganda enemiga”. Si los de afuera pudiéramos hacer llegar lo que hemos escrito acá, seríamos acusados de “divisionismo ideológico”.
En Cuba no hay literatura sin política.
Esta idea de intercambios literarios es muy buena porque me gustaría leer algún artículo, en el periódico “Ya” de Miami, escrito por Reynaldo González, Leonardo Padura o Senel Paz y por qué no en el periódico “Información” de Texas, siempre y cuando en la misma página aparezca algún escrito por José Arenal y Emilio Martínez Paula. Y para que nadie se atreva a desmentir las buenas intensiones de cualquiera de las dos partes, estos artículos sean publicados, simultáneamente, en el periódico Granma y Juventud Rebelde.
Saumell, si logras la presentación de tu libro en La Cabaña y por cualquier razón no pudiera estar presente, te agradecería eternamente que hablaras con Olga Marta Pérez, para que me edite mi libro. Le pagaré sus honorarios correspondientes. Además sería un honor para mí y un privilegio para ella al enterarse de hechos que desde el Malecón habanero no se perciben de La Cabaña y El Morro.
“La cosa más espantosa, es una hoja de papel en blanco”
Ernest Hemingway
Alfredo A. Ballester (02-22-2012)
Esperanza. muchísimas gracias por enriquecer con datos mucho mas precisos mi comentario sobre Abel Prieto. Tengo ya 16 años de exilio, fuera de todo ambiente relacionado con Cuba, y los recuedos de hace casi 40 años se empiezan a esfumar. Yo estuve, como dije antes, desde septiembre de 1976 hasta principios de 1980 viviendo en los bloques del reparto Abel Santamaría, y trabajando de profesor en la filial del Pedagógico en "La Demajagua". Mis mejores amigos, hermanos, que no tengo la menor idea donde pueden estar fueron Josué Marrero, Raul un Iicenciado en Física, Conchita, egresada de la Escuela de Letras, otro que se me ha olvidado su nombre, Psicólogo él, y otros que quizás les conciste en Isla de Pinos. Muchas gracias de nuevo y bendiciones!!!!!
Muchísimas gracias a Pablo Díaz y a Diario de Cuba, a todos los lectores del artículo. He leído aquí y en otros sitios sus reacciones. Hasta me he reencontrado, siquiera virtualmente, con antiguos hermanos como Alfredo Zayas, con valoraciones muy respetadas y conmovedoras como la de Manolito Ballagas, escritor y ex preso político, con otros que también pasaron por la cárcel y han sufrido allá y en otros lares los embates típicos del régimen. José María Heredia volvió a Cuba luego de escribir una carta lamentable al capitán general y por eso cayó y permaneció durante años en terrible desgracia, hasta que Martí en dos discursos comenzó a sacarlo de las sombras, argumentando que el autor del "Himno del desterrado" lo había aguantado todo menos seguir lejos de su madre y de sus hermanas. En el contexto posterior a 1959 fueron los presos plantados, según mi experiencia y conocimiento, quienes mejor han enseñado a los cubanos a no repetir el gesto herediano y a comprender el precio que se paga por esa postura. Ellos son mi norma, no digo que sea la única y que las demás deban de ser descartadas. No. Solamente expreso que es mi norma. En fin, a Diario de Cuba, a los lectores y hermanos, me voy con la música a otra parte y en compañía de un verso de Rafael Alcides, también parte de mi norma cotidiana, "agradecido como un perro".
Rafael E. Saumell
Rafael E Saumell, muy buena su respuesta. Sería magnífico que todos los artistas y escritores cubanos exiliados les tomaran la palabra. Sería una buena forma de desenmascararlos públicamente. Me llevo este post y algunso comentarios para mi blog www.anhelos-y-esperanzas.com
Coincido con los que han opinado que detrás de ese "Tan cerca y tan lejos" se esconde un interés económico de sacarle más dinero a los cubanos exiliados.
Para el anónimo que se refirió a la estancia de Abel Prieto en la Isla. Por esos años yo también residía en la Isla, exactamente en La Fe.
Conocí a Abel Prieto en la Escuela de Letras y Arte de la U. de la H. Convivimos un año (1971-72) becados en F y 3era, en el Vedado. Yo estaba empezando la escuela y él y su novia (luego esposa) Mirian Ocaña, estaban en el quinto año de la carrera. Cuando llegué a la Isla en 1974 ellos vivían en el Gran Panel de la Fe. Luego lo promovieron a Subdirector o Director, (no me acuerdo muy bien) de la Filial Pedagógica Carlos Manuel de Céspedes, ubicada en la Demajagua. Promoción que también llevó aparejada la entrega de una apartamento en el Reparto Abel Santamaría en Nueva Gerona, en esa misma época que señalas.
De Abel tengo recuerdos muy precisos de su época de estudiante. En el verano de 1971 fueron expulsados de la Escuela de Letras todos los estudiantes peludos, amanerados y homosexuales acusados de ser desafectos, contrarrevolucionarios o, en el menor de los casos por presentar desviaciones ideológicas.La mayoría de los estudiantes expulsados eran de cuarto y quinto año de la carrera. La mayoría muy buenos escritores, y muy populares dentro de la Escuela, todos amigos íntimos de Abel y de Miriam, con ellos se paseaban por el malecón y realizaban largas "descargas" literarias y musicales en el lobby del edificio de F y 3era... Siempre me pregunté por qué no expulsaron a Abel Prieto si él también tenía el pelo largo y una gran fama de ser un "asexual" a pesar de su noviecita pedante y extremadamente cursi.
Antes de ser ministro A.P. fue el presidente de la UNEAC. Su jocosidad es una buena manera de introducirse en ambientes desafectos, caer simpático ganarse la confianza y después...lavarse las manos como Poncio Pilatos y seguir sonriendo mientras disfruta las mieles del poder
Saludos
Esperanza E Serrano
¿Acércate, acercamiento?Tanto el verbo como el sustantivo son ambos una trampa.¿ Cómo acercarse a los miembros de una dictadura, cuando nos costó tanto trabajo y sufrimientos el salir de ella? ¿Cómo acercarse al país donde nacimos, cuando hay que pagar un pasaporte a precio de oro, que se sustenta en la misma constitución que dice que si un ciudadano Cubano acepta la ciudadanía de otro país, ese ciudadano deja de ser Cubano; y sin ese pasaporte las mismas leyes dicen que no puede pisar el suelo donde nació?¿Cómo acercarse al gobierno del país en que nacimos, cuando éste se abroga el derecho de permitirnos el entrar o salir de él a capricho? Yo creo que éste acercamiento del que habla la dictadura por el contrario nos aleja cada vez más. ¿Acercamiento cuando se continúan marginando la memoria y la producción de tantos artistas e intelectuales Cubanos porque no compartieron o comparten las ideas y lineamientos de un gobierno totalitario? Por mi parte, tienen que cambiar, y de verdad, muchas cosas, tantas como los años que lleva el gobierno de Cuba en el poder, y entonces se empezaran a acortar las distancias y espacios.
Sres; YO FUI PRESO POLITICO en Santiago de Cuba , y vivo 32 an`os en los Estados Unidos, toda esta llamada "reconciliacion" no es mas que una "movida " de esta MAQUINA , morbosa que REINA EN LA ISLA, ya que tratan de sumar y sumar con sus calculadoras todos los ingresos que entran a las "arcas" personales de los HERMANOS y comparsa por cada cubano intelectual que entra al pais por sus propios recursos gastando miles y miles de dolares, euros etc, y por otro lado LEGITIMIZAN SU GOBIERNO , ya que en calidad de ENEMIGO DE SUS IDEAS, AL ir a Cuba estamos "legalmente reconociendo " que los EQUIVOCADOS FUIMOS "NOSOTROS TODOS FRANTE A LAS IDEAS DE ELLOS ", cuando el PAPA JUAN PABLO II piso en 1998 las tierras de Cuba le dio el GRAN ESPALDARAZO al regimen de LA HABANA ya que ningun otro pontifice anterior habia reconocido legitimamente a Castro (ya que es un gobierno NO SOMETIDO AL SUFRAGIO UNIVERSAL ) , estoy casi seguro que si a REINALDO ARENAS le hubieran planteado en vida darle cierto RECONOCIMIENTO en Cuba a su obra , este NUNCA HUBIERA CLAUDICADO en sus IDEAS ANTE SUS VICTIMARIOS y si al difunto GULLERMO CABRERA INFANTE le hubieran insinuado algo parecido a volver a Cuba a cambio de levantarle las prohibiciones, HUBIERA DICHO UN NO ROTUNDO , porque SRES, "la LIBERTAD, y la DIGNIDAD , nunca pueden ser NEGOCIABLES ", ellos los que en Cuba llevaron a la nacion a este DESCALABRO, estuvieron y estan EQUIVOCADOS, y si nos remitimos a las pruebas , MIREN LOS VIDEOS DE LA ISLA , una imagen VALE MAS QUE MIL PALABRAS y todo esto es una "movida" por una cuestion de LEGITIMIDAD Y ECONOMIA, para ellos sumar DOLARES, EUROS y otras monedas es DE VITAL IMPORTANCIA, lo demas es PAMPLINAS , el pais esta MAS QUEBRADO QUE GRECIA, y el que no lo sepa es un tonto.Al comandante PARLANCHIN de Venezuela acaban de correr Rumore que esta en la isla (que son los mas PREOCUPADOS DE QUE NO SE MUERA ) para atajar al "cangrejo " que ha "anidado" en todo su cuerpo , si el desenlace fatal sobreviene en unos meses Cuba se queda "huerfana" sin su PADRE BENEFACTOR, como en el 1992 cuando LA EX- U.R.S.S. dejo de serlo para convertirse en una REPUBLICA FEDERAL y entonces dejar de mantener a sus "hijos bobos y holgazanes ", en fin que si se acaba el cordon umbilical que esta conectado desde Venezuela hacia la isla entonces SI VA ARDER TROYA.Todo esos discursos "RECONCILIATORIOS " son puras PAMPLINAS, nosotros con nuestras IDEAS DE DEMOCRACIA, INSTITUCIONES LIBRES , LIBRE MERCADO, LIBERTADES INDIVIDUALES, DE GENERO, RAZA, CREDOS Y SIN PREJUICIOS PARA LOS HOMSEXUALES etc., los VENCIMOS, porque ellos representan la DICTADURA MAS VIEJA Y ANTIGUA RETROGRADA Y ABUSIVA DEL MUNDO MODERNO, Cuba algun dia vera el sol mas Radiante que en otras epocas, SU "TIEMPO " llegara`. Gracias,........., Rudy
El régimen envía mensajeros para seguir tendiendo la trampa de que hay y habrá cambios. Se habla ahora de que los escritores (los artistas, los cineastas etc deberían también ser incluidos), puedan encontrar su público en la Isla. Bien, supongamos que hay detrás una buena intención de su parte. Entonces, porque no dan el primer paso, dan a conocer a esos escritores y artistas. He estado revisando la llamada EcuRed, ( http://www.ecured.cu) esa tendenciosa copia de Wikipedia. Se supone que es la referencia a la que acuden hoy en día todos los estudiantes cubanos de todos los niveles y todos los cubanos que están conectados a la Intranet a los que los tienen obligados. Ninguno de los intelectuales que han contestado al llamado de Gonzáles, Padura y Paz están incluidos en la “Wikipedia cubana”. En realidad muy pocos escritores y artistas cubanos que no viven en Cuba están en EcuRed. Hay algunas pocas excepciones, como es el caso de Guillermo Cabrera Infante en la que escriben: “Una de las figuras insoslayables de la literatura cubana de la segunda mitad del siglo XX” y Reynaldo Arenas que tratan con singular neutralidad, pero cuando se trata de escritores y artistas vivos, que como Arenas y Cabrera Infante tienen una posición muy clara en contra de la dictadura de los Castro, entonces la neutralidad del texto se va a bolina. Algunos ejemplos: Zoé Valdés: “Su celebridad y premios se atribuyen más a sus críticas contra la Revolución cubana que a la calidad de sus obras”; Ángel Cuadra Landrove: “Cubano radicado en Miami. Principal dirigente de la organización contrarrevolucionaria Asociación de Exprisioneros y Combatientes Políticos Cubanos (Ex Club)”. Con respecto a Raúl Rivero, evidentemente que la EcuRed está atrasada, aún lo sitúa en Cuba y no en el exilio. Así reza en la página de Cuadra: “Mantiene vínculos con los mercenarios internos, en particular con Raúl Rivero Castañeda, a quien abastece de dinero, medicinas y ropa”. Carlos Alberto Montaner Suris: “Connotado terrorista de origen cubano”, y así sucesivamente. Sobre los periodistas, blogueros y artistas que dentro de Cuba mantienen una posición de crítica al régimen los calificativos son semejantes. Por ejemplo Yoani Sánchez: “Cibermercenaria y bloguera cubana”. Sin embargo -y ahí es dónde se evidencia que la EcuRed es una herramienta de adoctrinamiento y desinformación-, cuando escriben sobre los escritores y artistas cubanos, que viven en el extranjero, pero que mantienen buenas relaciones con La Habana, la cosa cambia. Ejemplo: René Vázquez Díaz. Conclusión: ¿cómo poder establecer un dialogo, ya sea a nivel personal o colectivo cuando la dictadura ya de entrada califica a los intelectuales y artistas cubanos que viven en el extranjero y que están vivos, en amigos o enemigos. Ellos sigue prefiriendo la confrontación, como siempre. No hay cambio.
El problema, Saumell, es que según dijo González todo se debería hacer respetando al contrario. Y yo me pregunto: ¿cuál será la fórmula para referirme con respeto al asesino de mi país y de mi gente? Deberíamos llamarlo "Su Asesino Serenísimo" o "Gran Destructor de Pueblos?. Para que no se sienta mal, vaya. A la verdad que a mí no se me ocurre nada. Será que no soy escritor...
Y Padura plantea que a veces hay razones para violar su propia Constitución. Yo digo que mejor sería CAMBIAR la Constitución para no tener que violarla, ¿no crees?. Eso de violar la Constitución no me huele bien. Ojalá y no caiga preso, sabiendo cómo son las cosas por allá.
Te mando un saludo. Desde los tiempos de Tapaste no nos vemos, hace ya más años de los que quisiera.
Como un aparte, el articulista me hizo regresar a los años 1976-1980 en los bloques de apartamentos del Reparto Abel Santamaría en Nueva Gerona, Isla de Pinos, donde como egresado del Instituto Superior Pedagógico "Enrique José Varona" cumplí los tres años de "Servicio Social". En esos apartamentos coincidimos con egresados de la Escuela de Letras, de la Facultad de Ciencias, de la Escuela de Psicología etc. que hicimos una entrañable amistad. Uno de los egresados que cumplían el Servicio Social era precisamente un tal Abel Prieto, casado, para mi pensar como bastante anticipadamente para su edad, con una muchacha de nombre Miriam. Abel Prieto era miembro como yo de la Juventud Comunista, pero bastante peculiar, muy lejos de los jóvenes comunistas rabiosos, muy jocoso, cuyos chistes, curiosamente, no podrían haberse catalogado de "combativos" ni mucho menos, mas bién subversivos para la época. Prieto jamás se destacó como combativo, repito, más bién le resbalaba todo y parecía ajeno a todo lo que se pudiera referir como a un "comecandela". Se reunía a departir con gente que yo bién sabía eran "tapados" , mas "gusanos" que yo mismo. Después de mucho tiempo, un día supe que a éste personaje lo habían puesto de Ministro de Cultura, y miembro del Comité Central, ahí yo entré en tremenda duda ( que después me aclaré), ¿cómo un tipo tan apático fuera de lo que yo conocía como comunista rabioso, había sido elevado a tal cargo? con el tiempo y lo que conocí en el exilio es que toda ésta ralea de gente siempre vivieron en otro mundo, o más bién en el mundo real, totalmente alejados de el sovieticismo, el hambre, la incultura, la miseria humana a que precisamente ellos nos sometieron. Castro no dejó nunca de degustar los vinos de Rioja y el jamón Pata Negra, nunca se alejó de los "gustos capitalistas", mientras que a nosotors nos sumió en un agujero negro, en otro tiempo y espacio totalmente fuera de lo que acontecía en el mundo real. Esta es la verdadera vida de todos éstos "dirigentes", de todos estos "modelos" de hombre nuevo que nos vendieron, nada diferentes de los Nazis, Fascistas y vive-bien de todos los tiempos.
Habla un hombre y un intelectual que sufrió en carne propia la humillación y el desprecio de los que ahora están "inventando una reconciliación" con argumentos que ni ellos mismos pueden sostener.
Excelente, mi querido Rafael, excelente al igual que tu libro: sincero y lejos del rencor; testimonio necesario para que no olvidemos.
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